寺廟韋陀神像石雕,護(hù)法門神,寺廟護(hù)法神雕塑

石雕韋馱菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門教的天神，為四天王座下三十二將之（zhi）首，后來歸化為佛教的護(hù)法天神，是佛教中護(hù)法金剛力士的代表之一。相傳釋迦佛涅盤后諸天和眾王商量火化遺體，收取舍利建塔供養(yǎng)之事。這時(shí)帝釋天手持七寶瓶，來到火化場說，佛原先答應(yīng)給他一顆佛牙。所以他先取下佛牙，準(zhǔn)備回去建塔供養(yǎng)。時(shí)有羅剎鬼躲在帝釋天身旁，乘人不注意，盜去佛牙舍利。韋馱天奮起直追，剎時(shí)將羅剎鬼抓獲，取回舍利，贏得了諸天眾王的贊揚(yáng)，認(rèn)為他能驅(qū)除邪魔，保護(hù)佛法，世稱韋馱菩薩,形像一般是童子面，身披甲胄，手持金剛杵。是『二十諸天』中第十二天。

石雕韋陀菩薩是佛的護(hù)法神(佛教中另外還有一位護(hù)法天神韋天將軍)。相傳他姓韋名琨，是南方增長天王屬下八大神將之一，位居32員神將之（zhi）首(四大天王每人手下有八神將)。據(jù)說，在釋迦佛入涅時(shí)，邪魔把佛的遺骨搶走，韋陀及時(shí)追趕，奮力奪回。因此佛教便把他作為驅(qū)除邪魔，保護(hù)佛法的天神。從宋代開始，中國寺廟中供奉韋陀，稱為韋陀菩薩，常站在彌勒佛像背后，面向大雄寶殿，護(hù)持佛法，護(hù)助出家人。

去過佛教寺廟拜拜彌勒佛的朋友相信都會(huì)發(fā)現(xiàn)，在大肚彌勒菩薩身后是站立著一位武將形象的菩薩，他就是佛教的護(hù)法神韋陀菩薩，常與彌勒菩薩供奉在一起，也有跟四大像一起供奉在佛教寺院的殿中，細(xì)心地朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)韋陀菩薩雕像都是面向著寺院大雄寶殿，起到一個(gè)護(hù)持道場，護(hù)助出家人的重要作用。對(duì)于韋陀菩薩造像雕刻主要有三種形態(tài)，這三種形態(tài)都是以韋陀菩薩拿杵的姿勢(shì)來作區(qū)別。