內(nèi)蒙古銅如來(lái)鑄造廠_匯豐銅雕
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邸志峰
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| 類別 | 黃頁(yè) 儀器儀表網(wǎng) | 品牌 | 其他 |
| 型號(hào) | 8449 | 加工定制 | 否 |
| 重量 | 6049 | 類型 | 其他 |
| 來(lái)源 | 經(jīng)紀(jì)人 | ||
內(nèi)蒙古銅如來(lái)鑄造廠_匯豐銅雕
觀音，相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱觀世音。人們?yōu)榱似砬竽艿玫接^音的庇護(hù)，將利用銅雕工藝，鑄造了銅雕觀音，供奉在自己的家中。唐縣匯豐工藝品雕塑廠建廠20年來(lái)，堅(jiān)持“誠(chéng)信人，以誠(chéng)信求發(fā)展，以質(zhì)量求生存”的經(jīng)營(yíng)理念，以精湛的技術(shù)實(shí)力和雄厚的資金優(yōu)勢(shì)，先后為國(guó)內(nèi)外各界用戶制做了各種大中小型銅雕，贏得了客戶的一致好評(píng)?！白非笞吭健㈤_(kāi)拓創(chuàng)新、重合同守信譽(yù)、讓客戶百分百滿意是匯豐工藝品雕塑廠對(duì)客戶永遠(yuǎn)不變的承諾。
現(xiàn)存早的金銅雕佛像是公元3-4世紀(jì)的作品，故而可以認(rèn)為三國(guó)兩晉十六國(guó)時(shí)期是中國(guó)金銅佛造像的發(fā)展階段。從南北朝到隋唐，是中國(guó)金銅佛像興旺的階段。唐以后，金銅佛像逐漸衰落。元、明、清三代，因藏傳佛教的興起，金銅佛像再度流行。有漢式與藏傳兩種形式，漢式造像特征分明，既顯得儀態(tài)端莊，又極富生活情趣，實(shí)為當(dāng)時(shí)世俗民眾喜怒哀樂(lè)的真實(shí)寫(xiě)照。藏傳金銅雕佛像造型豐富、奇特。工藝精湛，形象生動(dòng)，因要符合藏傳佛教的造像儀軌，故形成了與漢傳佛教不同的造像風(fēng)格，其中，在明代永樂(lè)和宣德年間欽定的官式造像———永宣式金銅佛像，代表了明清兩代金銅造像的高水平。
唐縣匯豐銅雕工藝品廠是一家專業(yè)生產(chǎn)銅雕塑的知名生成廠家。匯豐銅雕在公園、廣場(chǎng)、寺廟、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各個(gè)地區(qū)，都有著很多標(biāo)志性的建筑雕塑，也曾在國(guó)家、省、 市及大小工作單位也有我們的雕塑作品。 匯豐銅雕專業(yè)鑄造：佛像、神像、觀世音佛像、銅雕塑佛像、如來(lái)佛像、彌勒佛像、文殊菩薩佛像。歡迎前來(lái)光臨匯豐銅雕工藝品廠，我們將以熱情的服務(wù)，回報(bào)廣大社會(huì)人民。國(guó)土面積約三百二十方里，為憍薩羅國(guó)（梵Kosala^ ）之屬國(guó)。其時(shí)北印度實(shí)行貴族共和制度，該處分成十個(gè)小城邦，由十城中選出有勢(shì)力之城主為領(lǐng)導(dǎo)者，凈飯王即當(dāng)時(shí)共和國(guó)之領(lǐng)袖。母摩耶夫人（梵Ma^ya^ ）為鄰國(guó)居利族天臂城（梵Devadaha ）主之女。摩耶夫人將分娩之前，依習(xí)俗返娘家天臂城待產(chǎn)，途中于藍(lán)毗尼園（梵Lumbini^ ）小憩，即于無(wú)憂樹(shù)（梵as/oka ）下產(chǎn)子，即是釋尊。據(jù)修行本起經(jīng)卷上降身品載，釋尊誕生時(shí)，行七步，舉手言（大三·四六三下）：‘天上天下，唯我為尊；三界皆苦，吾當(dāng)安之。
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