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【沁香滿園】釣臺(tái)御品醬香白酒
來源:|作者:釣臺(tái)御品|發(fā)布時(shí)間: 2021-05-22|904 次瀏覽


還記得第一次喝白酒時(shí)的滋味嗎?


兒時(shí)的新年十分熱鬧,許久不見的親戚都會(huì)在這一天團(tuán)聚,年夜飯大人一桌,小朋友一桌??创笕藗兣e杯喝酒,喝完臉紅撲撲的,酒過三巡飯桌上的氛圍也熱鬧起來,好奇他們喝的是什么好東西,于是湊到跟前喊著:“我也要,我也要。”爸爸拿起一根筷子,輕輕的蘸了身前的酒杯,遞到我張開的小嘴里。辣,這是我對(duì)白酒的第一印象。

長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn),原來每天小酌一杯,變成了一種習(xí)慣,一種嗜好,一種享受,更是一種釋放心情的寄托。



白酒又名燒酒、白干,是中國(guó)特有的一種蒸餾酒,世界六大蒸餾酒(白蘭地、威士忌、伏特加、金酒、朗姆酒、中國(guó)白酒)之一,由淀粉或糖質(zhì)原料制成酒醅或發(fā)酵后經(jīng)蒸餾而得。據(jù)《本草綱目》記載:"燒酒非古法也,自元時(shí)創(chuàng)始,其法用濃酒和糟入甑(指蒸鍋),蒸令氣上,用器承滴露。"由此可以得出,我國(guó)白酒的生產(chǎn)已有很長(zhǎng)時(shí)間的歷史。



隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,白酒種類極大豐富,白酒的香型也因科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、釀酒工業(yè)的發(fā)展而不斷增加。人們開始對(duì)白酒的要求越來越高,或許白酒與生俱來的地域標(biāo)簽,將成為分辨白酒的另一重要因素。



2019年釣魚臺(tái)食品生物科技有限公司出品的醬香型白酒釣臺(tái)御品世樽1774成為醬酒市場(chǎng)上的一匹黑馬。這款酒產(chǎn)自茅臺(tái)鎮(zhèn)醬酒核心產(chǎn)區(qū),堅(jiān)守茅臺(tái)鎮(zhèn)世代相傳的12987古法釀造工藝,擁有釣標(biāo)&地標(biāo)雙標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證。


中國(guó)文化講究“人法地,地法天,天法道,道法自然”,酒就是糧食的魂魄,其中凝聚著多少中國(guó)人對(duì)生活的態(tài)度。祭祀大典上,中國(guó)人都會(huì)用一杯一杯的美酒祭告天地,酒成了中國(guó)人對(duì)信仰的一種禮贊。如果說西方的酒神文化是以果酒輕盈的香氣和飽滿的熱情祭拜天神,那么中國(guó)的糧食酒就是以這樣一種深沉、透徹的魂魄去回饋大地。在今天這種都市化的進(jìn)程里,真正追本溯源,按照一年節(jié)序如流,讓春夏秋冬從生命中穿過的生活方式越來越少。我仍然喜歡中國(guó)人說“沐春風(fēng)而思飛揚(yáng),臨秋云而思浩蕩”。春秋往復(fù)能不能夠找到一個(gè)載體呢?中國(guó)白酒為什么能夠百年飄香?我想是因?yàn)榘拙骑柡袊?guó)人對(duì)自然的敬畏。科學(xué)是一把雙刃劍,在給我們帶來便利的同時(shí),也很容易讓人因?yàn)橐蕾嚰夹g(shù)而輕易狂妄。中國(guó)白酒對(duì)于四時(shí)節(jié)序的嚴(yán)格遵守讓其一直保持著“中國(guó)味道”。

作為一種神奇的飲料,白酒在中國(guó)政治文化中起到了意想不到的效果。從白酒產(chǎn)生時(shí)“禹疏儀狄而絕旨酒”,到夏桀、商紂王因過度嗜酒而亡國(guó),再到楚漢相爭(zhēng)時(shí)的鴻門宴,光武帝劉秀賒酒旗起義,曹操青梅煮酒論英雄,宋太祖杯酒釋兵權(quán),乾隆年間的千叟宴,酒都在其中充當(dāng)了媒介

酒作為政治飲料,是從中國(guó)儒家學(xué)說的禮治思想直接生發(fā)出來的。禮必須貫徹政治實(shí)踐中去,而國(guó)家政權(quán)是靠?jī)墒謥砭S持的,即文的一手和武的一手。

《左傳·成公十三年》有云:“國(guó)之大事,在祀與戎”。在中國(guó)古代,祭祀是君王向臣民推行禮治的示范,也是臣民向代表上天意旨來治理百姓的帝王表示虔誠(chéng)和崇拜的一種方式。在祭祀奠儀中體現(xiàn)出來的上下尊卑的等級(jí)名分,臣民必須恪守不渝。南宋詞人劉克莊的“天下英雄,使君與操,余子誰堪共酒杯”,別的人都沒有資格同劉備與曹操同桌碰杯,政治等級(jí)何其森嚴(yán)。直到今天,此等現(xiàn)象,還在自覺不自覺地影響我們的日常生活。酒宴席位的尊卑有別,仍然是以禮為核心的。

盡管歷史上也有不少因縱酒而誤國(guó)的事例,但酒文化作為政治文化的作用是不容忽視的,皇帝賜御酒犒賞出征將士以激勵(lì)他們英勇作戰(zhàn);賜酒予文官以鼓勵(lì)其秉公勤政;酒食款待異國(guó)使節(jié)以敦促兩國(guó)修好,這些沒有酒都是不行的。

喜酒往往是婚禮的代名詞。置辦喜酒,即辦婚事。去喝喜酒,也就是去參加婚禮。因?yàn)榫剖侨藗兦楦械募耐?,喜酒更是助興的精神食糧,讓新婚夫妻的生活更加幸福。酒已不僅僅是一種飲品,而是一座橋梁和紐帶,是一種載體、一種文化和時(shí)尚。古人在“洞房花燭夜金榜題名時(shí)”均用玉液瓊漿的美酒來助興慶賀?,F(xiàn)在,結(jié)婚喝喜酒已經(jīng)成為人們生活中的一項(xiàng)重要事項(xiàng)。

壽酒,民間壽誕用品。流行于中國(guó)南北各地,為壽禮之一。酒與久諧音,以酒祝人長(zhǎng)壽也。人生逢十為壽,辦壽酒,這似乎已成定規(guī)。在紹興, 壽酒十分講究,民諺曰:"十歲做壽外婆家,廿歲做壽丈姆家,三十歲要做,四十歲要叉(開),五十自己做,六十兒孫做,七十、八十開賀。

嬰兒出生后一月,要為其舉行慶賀禮,稱為"做滿月”。做滿月起源較早,《魏書 汲固傳》中即有“滿月”的記載,唐高宗也曾因其子滿月而賜酺三日”。做滿月必須設(shè)祭享祀神祖,舉辦酒筵宴請(qǐng)親友,其酒稱為"滿月酒。還要向鄰舍分送喜面及其他食品。這一天,親朋來賀必帶禮物。俗云:“姑姑家的帽子,姨姨家的鞋,老娘(外婆)家的鋪蓋搬將來?!逼涿弊踊蛐€要飾以壽星、狗頭、虎頭等圖樣。除衣物外,還有送食品、小車、搖籃及長(zhǎng)命線等禮物的。

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