曹愛勤瓷板畫的價(jià)格

10000元2023-03-10 02:42:18
  • 景德鎮(zhèn)哥瓦弟玉陶瓷有限公司
  • 王大凡瓷板畫
  • 阮先生
  • 18879871136(江西景德鎮(zhèn))
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景德鎮(zhèn)哥瓦弟玉陶瓷有限公司

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曹愛勤瓷板畫的價(jià)格

王琦粉彩《漁翁圖》瓷板

畫面鑒定是區(qū)分瓷畫真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。

瓷畫一般由畫象、題款和印文三部分組成??蓮乃膫€(gè)方面進(jìn)行鑒定:

1、看畫面的整體品相。由于“珠山八友”作畫多用上等瓷,創(chuàng)作時(shí)間在百年以內(nèi),因此畫面一般還保持著光澤亮麗、圖文清晰的特征。作偽都為讓人相信其偽作是“老瓷”,往往故意作舊,使畫面有的地方脫彩或模糊不清,遇到這種情況必是偽作。

2、看題款字跡?!爸樯桨擞选贝僧嬍菚嬀慵训淖髌?,雖書法落款各人風(fēng)格不同,但留在作品上的文字都是純熟流暢,揮灑自如的。如果出現(xiàn)字跡大小不一、字型生硬拘謹(jǐn)?shù)穆淇睿邪司攀莻巫?。另外還必須注意,作品中偶然也會(huì)出現(xiàn)簡化字,但機(jī)率很小,如出現(xiàn)建國后的簡體漢字,這是作偽露出的馬腳。對于“珠山八友”各人的書法風(fēng)格,必須在實(shí)踐中認(rèn)真研究,仔細(xì)觀察,逐步掌握。但有四點(diǎn)必須注意,一是瓷畫上的落款多為“珠山八友”親書款,除王琦外,其他人有少見的代書款,一般是弟子或友人代書。二是幾個(gè)人配畫的作品,有時(shí)由專門一個(gè)書寫落款。三是同一人不同作品上的字跡,在字體大小、筆畫粗細(xì)、草行變化等方面會(huì)有一些差異,不會(huì)都是千篇一律,如汪野亭在不同時(shí)期的題款書法有較大的不同。四是少數(shù)作品只有印文,沒有題款,王琦的早年作品中多見。

3、看干支紀(jì)年款。“珠山八友”的作品大多以干支紀(jì)年款來說明創(chuàng)作時(shí)間,少數(shù)也有寫“民國幾年”的,還有無紀(jì)年款的。第二代的“珠山八友”十位瓷畫名家,活躍在畫壇一般都在三十年左右,壽命不足60歲的有六人,六十歲以上的僅四人。有些作偽者不熟悉“八友”的生卒年分,仿制時(shí)隨意選取一個(gè)干支湊數(shù),為我們辯偽提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。凡是見有“八友”卒后的作品,必定是偽作。去年江蘇一拍賣行出拍汪氏二幅條屏山水,初看繪畫風(fēng)格基本相似,落款為甲申年即1944年,汪氏于1942年去世,顯然不是真跡。

4、看繪畫風(fēng)格。這是鑒定的重點(diǎn)和難點(diǎn)。繪畫風(fēng)格要從“珠山八友”作品的共性特征和各人的個(gè)性特點(diǎn)二方面進(jìn)行分析:

先說共性特征?!爸樯桨擞选贝僧嫷墓残蕴卣魇撬麄兊淖髌芳仁巧唐酚质撬囆g(shù)品。瓷畫的商品性主要反映在作品的內(nèi)容上?!爸樯桨擞选倍际抢L瓷藝人,民國時(shí)期,他們以畫為業(yè),賣畫為生,一生勤于筆耕,首先是為了生計(jì)。他們的作品與明清官器專供皇宮大臣使用不同,而是面向社會(huì)的廣大民眾,因此作畫必須根據(jù)當(dāng)時(shí)的人文時(shí)尚,選取民眾喜聞樂見的題材,如人物中的八仙羅漢、魚樵耕讀、歷史典故等;景物中的鳥語花香,秀美山景、松、竹、梅、魚等,走獸中的鹿壽松貞、金猴嬉戲、林中虎嘯等。都迎合了廣大民眾的心理需求。瓷畫的藝術(shù)性主要反映在作品的思想情感和創(chuàng)作技法二方面。“珠山八友”都是藝人出身,他們師從名人,勤奮好學(xué),立志創(chuàng)新,在瓷畫藝術(shù)創(chuàng)作上達(dá)到了前無古人的境界,與當(dāng)時(shí)紅店藝人不可等同看待。紅店的瓷畫一般都是水平不高的工藝品,而“珠山八友”的作品都是出眾的藝術(shù)品。他們在創(chuàng)作中擺脫了傳統(tǒng)工藝精雕細(xì)刻的束縛,沖破了當(dāng)時(shí)紅店構(gòu)廓細(xì)描的技法,吸取了歷代名人畫中的營養(yǎng),以自己的創(chuàng)新理念,把思想情感融入畫作中,以形寫神,形神并舉,使作品富于藝術(shù)感染力。在繪畫技法上,精心構(gòu)思,合理布局,采用工筆與寫意結(jié)合,勾勒與涂沫交錯(cuò)運(yùn)用,一氣呵成。使作品揮灑自然、氣韻生動(dòng),山水秀逸,人物傳神,花鳥富有靈氣,一看便知大家風(fēng)范。詩畫合壁也是他們作品的一個(gè)共性特征。以畫配詩,以詩點(diǎn)明畫意,互相映襯,相得益彰,使瓷畫的藝術(shù)效果表現(xiàn)得更加完美。

再看個(gè)性特征?!爸樯桨擞选备饔凶约旱膹膸熃?jīng)歷,繪畫情趣,人生變化,他們在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)支配下,逐步形成了各自不同的繪畫風(fēng)格。但由于目前人們對“珠山八友”畫作的了解不多,研究不多,一切還處于起步階段,因此對他們個(gè)性特征的評估宜粗不宜細(xì),還沒有搞清的東西,不要輕下結(jié)論,對局部的特征,不要說成整體特征,否則以點(diǎn)見面,以點(diǎn)蓋面的兩種可能都會(huì)存在,給人們造成誤導(dǎo)。如有資料中這樣敘述:鄧氏畫魚一般為二、三尾,徐氏畫竹一般是溪旁一高一低二石中斜出幾枝,這種敘述,僅能反映作者部分作品的特征,決不是全貌。鄧氏畫魚亦見五、六尾、七、八尾的,徐氏畫竹也見有溪邊奇石中錯(cuò)落有致、濃淡相間的小片竹林。下面就目前對“珠山八友”個(gè)性特征比較一致的看法分述說明:


王琦(1884-1937年),以畫人物為主。早年以錢慧安仕女為藍(lán)本,繪工筆粉彩人物,中年后改學(xué)“楊州八怪”黃慎的畫風(fēng),以寫意人物為主,勾勒側(cè)鋒用筆,線條簡潔流暢,頓挫有力,揮灑奔放。作品中多見較長草書題記。常用印有“王琦”、“匋迷”、“洗心齋”、“碧口”、“碧珍”、“王琦畫印”等。

王大凡(1888-1961年),以畫人物為主。畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、功力深厚,人物勾勒中鋒用筆,線條自然流暢。1939年以后,作畫不用玻璃白,直接將彩料平涂于胎,稱為“落地彩”。常用印有“希平草廬”、“堃”、“大凡”等。

何許人(1882-1940年),擅長粉彩雪景,用筆灑麗,自成一家。構(gòu)圖講究布局,注重遠(yuǎn)中近三重構(gòu)圖,繪畫精細(xì),層次清晰,所繪雪景十分逼真。景中常以紅色稍作點(diǎn)染,使寒光雪色中增加暖意。常用印有“何”、“處”、“許人出品”、“德”等。

徐仲南(1872-1952年),青年時(shí)畫人物,中年習(xí)山水,晚年專攻竹石。繪竹蒼勁挺拔,枝干遒勁有力,錯(cuò)落有致,竹葉聚散得體,蕭疏縱逸。頗有勁節(jié)凌云之氣韻,竹下多見溪邊奇石,與竹渾然一體。常見用印有“之印”、“仲南”、“徐印”等。

鄧碧珊(1874-1930年),擅畫粉彩魚藻,有水墨畫意。游魚水藻以艷黑勾描,水藻叢叢相交有序,用綠色暈染,從內(nèi)到外,綠色由濃到淡,游魚生動(dòng)自然,柔中有剛,剛中見柔。從背到腹,色彩由濃到淡過度自然。多見數(shù)魚同池,自由自在游而不散。常用印有“鄧氏”、“碧珊”、“小溪釣徒”、“之印”、“鄧碧珊畫”等。

田鶴仙(1894-1952年),早年學(xué)繪山水,晚年專攻梅花。喜用斜線構(gòu)圖,偏鋒用筆雙勾樹干,梅朵雙勾著色,花型正、側(cè)、仰、背、朝向生動(dòng)。常用印有“古石”、“鶴仙”、“田印”等。

汪野亭(1884-1942年),擅長粉彩山水,采用通景畫法,一氣呵成。常用折帶皺勾勒山石,以“園”點(diǎn)、“介”字點(diǎn)、“個(gè)”字點(diǎn)畫樹葉。畫中多見林木蔥籠、小橋茅屋、策杖老人,水中渡船等。汪氏是一位多產(chǎn)畫家,早中晚期,繪畫風(fēng)格由細(xì)膩到粗放變化。早期以尖筆細(xì)致皺畫法,細(xì)膩柔麗;中晚期用筆迅疾率意,常以小斧劈皺法畫山石,粗獷簡練,氣勢雄偉。用彩靈活多變,有的青翠濃郁,勃發(fā)生機(jī),有的墨彩濃重,蒼古奔放。常用印有“汪”、“平生”、“平山”、“汪平”、“老平”、“汪氏”、“野亭”等。

畢伯濤(1885-1969年),擅長翎毛花卉和走獸,以側(cè)鋒畫枝干,沒骨法畫花朵,小寫意勾染法畫小鳥,畫面疏朗,多見小件作品。常用印有“伯濤”等。

程意亭(1895-1948年),擅長花鳥,采用勾描填色法作畫,線條工整圓潤,以工筆絲羽法畫小鳥,鳥頭部較大,形體生動(dòng)。程氏一生勤于筆耕,留世作品較多。常用印有“程印”、“程氏”、“程”、“程甫”、“意亭”等。

劉雨岑(1904-0969年),擅長粉彩花鳥。以工筆絲法畫小鳥,設(shè)色清新,形象生動(dòng)?!八c(diǎn)桃花”的技法是劉氏的獨(dú)創(chuàng),直接用含料的水筆點(diǎn)出花頭,活潑自然,形態(tài)逼真。常用印有“竹人”、“岑”、“雨岑”、“劉氏”、“飲冰齋”等。

縱觀“珠山八友”的作品,不管人物山水,花鳥走獸、還是竹石梅花、昆蟲魚藻,均見畫藝精湛,功力不凡,每幅作品使你百看不厭、回味無窮,讓你得到美的享受,這就是“珠山八友”瓷畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力。所見市場各類仿品,大多畫藝平庸,看上去畫面花俏艷麗不見神韻,形狀貌似而無靈氣,給人以拘謹(jǐn)呆板,匠氣十足的感覺,與真品差距甚遠(yuǎn)。少數(shù)精細(xì)仿作,只要仔細(xì)觀察,必能找出描摹之痕跡。

景德鎮(zhèn)瓷板畫始于明清時(shí)期。民間曾把它鑲嵌在屏風(fēng)、柜門、床架等處用于裝飾。清朝中期的一些民間藝人,運(yùn)用畫中淺絳彩的繪畫方法進(jìn)行臨摹和創(chuàng)作,開創(chuàng)了瓷板畫的先河。 瓷板畫是指在平素瓷板上使用的化工顏料手工繪畫、上釉,再經(jīng)高溫?zé)贫傻囊环N平面陶瓷工藝品 。瓷板畫可裝裱、或嵌入屏風(fēng)中,作觀賞用。瓷板畫早可追溯到秦漢時(shí)期,而真正意義上的"瓷板畫"則出現(xiàn)在明代中期。從清中期開始,瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。

鑒賞瓷板畫時(shí)要注意"六看":一看瓷板是否平整,凡瓷板中間拱起或歪斜者,均屬次品。二看瓷板表面是否光潔,凡表面有縮釉、黑斑者,均屬次品。三看瓷板是否完整,凡輕敲聲音悶啞有裂縫者,均屬次品。四看瓷板畫面是否整潔,凡畫面有釉色脫落或被抹擦痕跡者,均屬次品。五看瓷板畫意是否精美,凡粗制濫造者,均屬次品。六看瓷板畫燒制工藝是否到位,凡窯變不佳、發(fā)色暗灰者,均屬次品。瓷板畫需考慮瓷板、胎釉、上色以及畫法技巧,如果做工精良,字體瀟灑,流暢,一氣呵成,這樣的作品往往是大家風(fēng)范,值得關(guān)注。

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