長(zhǎng)期批發(fā)零售菩提手串,佛珠
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長(zhǎng)期批發(fā)零售菩提手串,佛珠
天臺(tái)菩提,為天臺(tái)山木本菩提,呈白色或淡黃爭(zhēng)。天臺(tái)山國(guó)清寺為天臺(tái)宗的祖庭。當(dāng)年開(kāi)元三大士即:善無(wú)畏,金剛智、不空將密宗普門(mén)大法帶來(lái)中國(guó),著名天文學(xué)家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。一行法師將密法帶到天臺(tái),開(kāi)創(chuàng)天臺(tái)密宗,實(shí)為唐密一脈。故天臺(tái)菩提子有其獨(dú)特特色和深遂內(nèi)涵。乃西藏語(yǔ) 之果,而非指菩提樹(shù)之果實(shí),產(chǎn)于雪山附近。
菩提子樹(shù)屬一年生草本,春天生苗,莖高三、四尺,葉如黍,開(kāi)紅白花,呈穗狀;夏秋之間結(jié)實(shí),圓而色白,有堅(jiān)殼,如琺瑯質(zhì),俗用為念佛之?dāng)?shù)珠,故稱(chēng)菩提子。木本者為其別種,我國(guó)唯天臺(tái)山有之,稱(chēng)為天臺(tái)菩提。又于本草綱目無(wú)患子條中,舉出無(wú)患子之七種異名,其中之一即稱(chēng)菩提子。校量數(shù)珠功德經(jīng)(大一七·七二七中):‘若菩提子為數(shù)珠者,或用掐念,或但手持,數(shù)誦一遍,其福無(wú)量?!▍㈤啞钪椤?215)
其實(shí),菩提子并非菩提樹(shù)所結(jié)的果實(shí),而是名字叫川谷的草本植物。木本者為其別種,而現(xiàn)今,菩提早已是一個(gè)通稱(chēng)了,代表著 “覺(jué)悟‘的含義。大唐西域記云: 菩提樹(shù)者,即畢缽羅之樹(shù)也,昔佛在世,高數(shù)百尺,屢經(jīng)殘伐,猶高四五丈,佛坐其下,成等正覺(jué),因而謂之菩提樹(shù)焉。
而以菩提來(lái)命名的佛珠質(zhì)料,總計(jì)有三十多個(gè)品種。這其中有依產(chǎn)地來(lái)命名的,如天臺(tái)菩提、天竺菩提等,有依紋理來(lái)命名的,如星月菩提、鳳眼菩提等。
現(xiàn)如今菩提制品越來(lái)越受追捧。具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值,佩戴亦能彰顯獨(dú)特品味與內(nèi)涵,歡迎來(lái)電。
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