未央?yún)^(qū)寺廟施工隊聯(lián)系永誠古建一站式定制施工快造價低
價格面議2021-12-29 04:11:35
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未央?yún)^(qū)寺廟施工隊聯(lián)系永誠古建一站式定制施工快造價低
寺廟石雕香爐、石雕燒金爐：石雕香爐一般采用優(yōu)質(zhì)青石精雕細琢而成，香爐兩邊一般會雕刻龍栩栩如生。石雕香爐的作用，是盛載香支，以作日常供奉神明之用?！叭照障銧t生紫煙”是唐代詩人李白描述的詩句。寺廟焚金爐，一般用青石和花崗巖制作而成。石雕焚金爐石“香道”必備的器具，也是華人民俗、宗教、祭祀活動中必不可少的供具。
寺廟的石亭、石塔、石鼓、石燈籠：
石塔是各種石料雕刻而成，有著特定的形式和風格的中國傳統(tǒng)建筑。石塔石寺院佛塔的根基，它是連接塔身于地宮的重要部分，寺廟中最常見的石雕佛塔。
石雕石鼓：大部分都不是單獨存在，常與門簪、門檻、門扇、門框、欄桿一起產(chǎn)生整體的石雕雕刻裝飾效果，和石獅子擺放在一起以增強美感，有祈福、吉祥、辟邪等裝飾作用。
石燈籠：也是造型藝術(shù)的一種，是用各種石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)品。石燈籠是一種東亞傳統(tǒng)照明用具，源自中國，最早雛形是中國供佛時點的燈。
壇廟建筑是中國祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑，有天壇、地壇、日壇、月壇、文廟（如孔廟）、武廟（如關(guān)帝廟）、泰山岱岳廟、嵩山嵩岳廟、太廟（皇帝祖廟），各地還有祭社（土地）稷（農(nóng)神）的廟，都充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)民族文化的特點。壇廟建筑的布局與構(gòu)建原構(gòu)與宮殿建筑一致，只是建筑體制略有簡化，色彩上也不能多用金黃色。
硬山建筑：屋面僅有前后兩坡，左右兩側(cè)山墻與屋面相交，并將擦木梁全部封砌在山墻內(nèi)的建筑叫硬山建筑。硬山建筑是古建筑中普通的形式，無論住宅、園林、寺廟中都有大星的這類建筑。硬山建筑以小式為普遍，七模小式、六模小式、五凜小式幾種小式硬山建筑是硬山建筑常見的形式。硬山建筑，也有不少大式的實例，如言殿、寺廟中的附屬用房或配房多取硬山形式。大式硬山建筑有帶斗拱和無斗棋兩種做法，帶斗棋硬山實例較少，無斗棋大式硬山實例較多，它與小式硬山的區(qū)別主要在建筑尺度(如面寬、柱高、進深均大于一般的小式建筑)、屋面做法(如屋面多施青筒瓦，置脊飾吻獸或使用琉璃瓦)、建筑裝飾(如梁枋多施油彩畫，不似小式建筑裝飾簡單素雅)等諸方面。
中國寺廟建筑群有較多多的室外空間，它并不把自然排斥在外，而是要納入其中，“深山藏古寺”，講究內(nèi)斂含蓄。主動將自己和自然融合在一起，實際上是另一方式的自我肯定：寺既藏于深山，也就成了深山的一部分?！巴畜w同山阿”，建筑與自然融為一體，正是天人合一的體現(xiàn)，這就是中國的寺廟常選址于名山幽林之故。
中國古代寺廟的布局大多是正面中路為山門，山門內(nèi)左右分別為鐘樓、鼓樓，正面是天王殿，殿內(nèi)有四大金剛塑像，后面依次為大雄寶殿和藏經(jīng)樓，僧房、齋堂則分列正中路左右兩側(cè)。大雄寶殿是佛寺中最重要、最龐大的建筑，“大雄”即為佛祖釋加牟尼。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺廟內(nèi)大都另辟塔院。
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