陜西附近古村落規(guī)劃設(shè)計(jì)多少錢一平

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陜西附近古村落規(guī)劃設(shè)計(jì)多少錢一平

很多古村落鄉(xiāng)村旅游開發(fā)資金主要是政府財(cái)政撥款，用于完成道路硬化、苗木栽植、廣場修建和集中供水等設(shè)施，資金有了就要完善配套設(shè)施，并通過有效保護(hù)并合理開發(fā)古村落，挖掘鄉(xiāng)村特色文化資源，主動(dòng)申報(bào)中國傳統(tǒng)村落、歷史文化名村，大力吸引社會資金，或進(jìn)一步申請專項(xiàng)資金等，打造良性循環(huán)投資格局，夯實(shí)古村落鄉(xiāng)村旅游開發(fā)基礎(chǔ)。

古村落開發(fā)不再單單的復(fù)制開發(fā)，而是要形獨(dú)特性，很多地方做古村旅游規(guī)劃和旅游開發(fā)都會陷入一個(gè)誤區(qū)：認(rèn)為搞古村古鎮(zhèn)旅游就是開發(fā)仿古建筑，只要古建筑成規(guī)模，街市庭院完備就游人如織、大功告成。其實(shí)這樣的想法是錯(cuò)誤的，因此古村落建設(shè)要有特色，不能憑空打造，千篇一律的旅游景區(qū)不可能有吸引力。古村落是需要與他們的悠久歷史和豐富的民俗文化相融合，設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)嘏c時(shí)代特征的標(biāo)志性建筑景觀，這樣才能避免淪為復(fù)制品的尷尬境地。

傳統(tǒng)村落的格局主要由村落的水系流向、街巷方向、村落的框架以及布局形式組成。傳統(tǒng)村落的空間格局是民俗文化、村落居民和周邊環(huán)境融合沉淀的結(jié)果，因此必須保護(hù)好古村落的骨架，保護(hù)古村落的根本，保住了古村落的格局，就是保住了古村落中宗教文化和建筑文化的根本。

古村落的保護(hù)必須遵循其延續(xù)和原真性的原則。原真性是指傳統(tǒng)村落的文物古跡本身的設(shè)計(jì)、工藝、材料及其所處環(huán)境所反映出來的社會、文化以及歷史等信息的真實(shí)性，古村落的保護(hù)價(jià)值在于它是歷史藝術(shù)的載體，是歷史文化的積淀，其街巷空間是重要的歷史資源，是中華民族的寶貴財(cái)富。在對古村落進(jìn)行規(guī)劃保護(hù)時(shí)，應(yīng)注意保護(hù)古村落文物古跡的真實(shí)性，另外，對于和古村落文物古跡相關(guān)的一些文化傳統(tǒng)的真實(shí)性也應(yīng)予保護(hù)。首先是保護(hù)為主，其次才是規(guī)劃，否則古村落就失去了它的保存價(jià)值，然而，大多數(shù)人對原真性的保護(hù)方法的認(rèn)知非常淺顯，表面的認(rèn)為原真性保護(hù)就是“冷凍”保護(hù)，并沒有充分的發(fā)揮其使用價(jià)值，因此，應(yīng)在原真性保護(hù)的基礎(chǔ)上延長建筑的使用壽命，充分發(fā)揮出古村落的使用價(jià)值，展現(xiàn)出古村落的延續(xù)性，保護(hù)好傳統(tǒng)村落的建筑風(fēng)貌，完善傳統(tǒng)村落的基礎(chǔ)性設(shè)施建設(shè)，提高居民的居住舒適度，采用“保鮮”保護(hù)法保護(hù)好傳統(tǒng)村落。

我國傳統(tǒng)村落進(jìn)行嚴(yán)格的分層次的保護(hù)。應(yīng)根據(jù)古村落的藝術(shù)、科學(xué)以及歷史價(jià)值等因素來綜合評估傳統(tǒng)村落的保護(hù)價(jià)值，分清古村落保護(hù)的先后順序和保護(hù)的力度大小。據(jù)筆者多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出古村落的保護(hù)一般可分為兩個(gè)部分，分別是傳統(tǒng)村落的歷史環(huán)境和文物古跡。其中文物古跡分為不可移動(dòng)文物、文物保護(hù)單位以及其他文物古跡。

從古村落的保護(hù)和控制層面來看，應(yīng)盡量恢復(fù)傳統(tǒng)村落的原有風(fēng)貌，對和傳統(tǒng)村落的原有風(fēng)貌不相協(xié)調(diào)的建筑進(jìn)行整治。比如一些平屋頂、瓷磚貼面、磚混結(jié)構(gòu)和一些新建房應(yīng)控制在核心保護(hù)地帶之外。這些建筑影響了古村落的整體風(fēng)貌，降低了傳統(tǒng)村落的欣賞性，改變了傳統(tǒng)村落的文化韻味。因此，在對傳統(tǒng)村落進(jìn)行保護(hù)規(guī)劃時(shí)，第一步是要恢復(fù)傳統(tǒng)落的原有風(fēng)貌，一般可采取屋頂改建或墻面粉刷等措施，對新建建筑的高度和美化形式進(jìn)行調(diào)整。

對古村落進(jìn)行范圍劃定，分為核心保護(hù)區(qū)和協(xié)調(diào)區(qū)，在核心保護(hù)區(qū)內(nèi)只能進(jìn)行修繕。我國現(xiàn)存的傳統(tǒng)村落大約有5000個(gè)左右，村莊類的物品大多為明清、民國時(shí)期的物品，因此，可將傳統(tǒng)村落的部分建筑改造成古博物館。比如民國時(shí)期的一些學(xué)?？梢愿慕闅v史博物館，村落中的一些宗祠建筑或是獨(dú)具特色的民居也可改建為民俗博物館等。在保護(hù)好傳統(tǒng)建筑的原始風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，也為古村落文化的傳承打好了基礎(chǔ)。風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)可結(jié)合多村旅游增加旅游設(shè)施，根據(jù)村莊發(fā)展適當(dāng)可以新增房屋，但是應(yīng)制定協(xié)調(diào)區(qū)建筑設(shè)計(jì)導(dǎo)則，不能對核心區(qū)風(fēng)貌產(chǎn)生影響。

鄉(xiāng)土遺產(chǎn)保護(hù)與村民的生產(chǎn)生活緊密相關(guān)，國內(nèi)外的社區(qū)營造和傳統(tǒng)村落保護(hù)實(shí)踐都證明社區(qū)參與對遺產(chǎn)保護(hù)、文化傳承、生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有決定性的作用。因此，應(yīng)將“村民”作為傳統(tǒng)村落保護(hù)利用的主體，充分調(diào)動(dòng)社區(qū)參與村落保護(hù)利用的積極性，確保他們在保護(hù)利用實(shí)施過程中的決策權(quán)、知情權(quán)和話語權(quán)，讓傳統(tǒng)村落保護(hù)工作被村民認(rèn)同、支持，并且獲得收益。

外部空間環(huán)境的概念是指原始村落所處地區(qū)的地域條件，包括周邊的丘陵山地，大小河流流經(jīng)情況。相關(guān)的行政區(qū)域的劃分，并不會因?yàn)楣糯迓涞木唧w位置而變化，因此古村落很多時(shí)候既具備行政地理概念也是文化區(qū)域的劃分范圍，古村落的選址往往選在海拔較低，相對高差均勻避開陡峭的山地，山間谷地和盆地較少的區(qū)域，更趨向于青山環(huán)抱，綠水縈回的地區(qū)，也形成了很多隱僻的村落特色。此外，外部空間環(huán)境從廣義上說就是指自然界中全部實(shí)體元素，如街巷、廣場住宅民居等構(gòu)成要妻水位。